หน้าหนังสือทั้งหมด

หน้า1
85
ถ้าห умовนั่น แน่นน แจ้ง เต้นรับท่านพร้อมกัน ไม่เหมือนตามมนุษย์ ที่บางทีเห็นแต่ไม่รู้ว่าอะไร เห็นแจ้จะรู้แจ้พร้อมกัน ถ้าดูรู้ได้ขึ้น แต่ยังไม่เห็น เห็นนี้ยังไม่ถึงที่สุด If you are firmly still, seei
หน้า2
93
ว้นเข้าพรรษา ให้ทำทาน วาจา ใจ ให้สะอาดบริสุทธิ์ ทำความบริสุทธิ์ภายใน ภายในจงจะปรากฏเป็นภาพ ให้จิ้งไปสู่ภายใน จงสมปรารถนา ดวงใจ อศัครไส เพราะว่า ความบริสุทธิ์จะปรากฏขึ้นที่ตัวเราหมดเลย ถ้าทำอย่างนี้ได้
หน้า3
95
เมื่อ คิด ในใจมัน ไม่รู้ ไม่เห็น ไม่ได้ ต้องแจ่มแจ้ง หายสงสัยกับประสบการณ์ภายในเราเข้าสึง ไม่ต้องให้ใครยืนยัน ยืนยันด้วยตัวเอง หายสงสัยด้วยตัวเราเอง อย่างนี้นั่นคงอย่างนี้แน่น จะมีความสุข บุญมันเทิง ใ
หน้า4
28
ให้สบาย ๆ วางอารมณ์ให้ถูกส่วน ฝึกหยุดนิ่งนั้นคง ทำใจให้หยุดนิ่งตลอดเวลา ฝึกจนติดเป็นนิสัย แล้วเราจะมีความปลื้มปีติ และภาคภูมิใจในตัวของเราเอง Close your eyes: think of a bright sphere, focus your min
หน้า5
32
To see pictures within: begin by training your mind to be still, the first time, and be steady. When your mind is ready, feel happy, pure, clear, bright, and by this formula, seeing within will occur:
หน้า6
46
ฝึกใจให้หยุดนิ่ง นิเก็องค์พระภายในทุก ๆ อริยาบท กายหยาบทำกิจกรรมไป ส่วนในก็นึกถึงองค์พระตลอดเวลา ความปลื้มปีติใจ และความภาคภูมิใจจะเกิดขึ้น เรียกว่า “ตถอยู่ในกระแสแห่งธรรม” Train your mind to be stil
หน้า7
58
คําว่า “ภาวิตา พุทธิลก” ฝึกซ้อมๆ หนึ่งสํคัญให้นิ่ง แน่น นุ่มนวลดลอด ประคองใจให้นุ่มนวล เดี๋ยวก็จะเข้าไปสู่ภายในเอง นุ่มนวลควรแก้การงาน ถ้าทําถูกวิธีจะมีความสุขหล่อเลี้ยงใจอยู่ตลอดเวลา “Bhavita Bh
หน้า8
68
The still mind will feel delight: notice your feeling; you will not really think of anything. When you first practice meditation, many stories come to your mind; you have to let them go, they waste yo
หน้า9
72
To maintain the refinement of your mind: if you are aware, it is not difficult. You feel happy and want to be still in Dhamma stream. Yet if you are unaware, your mind is not at the center of
หน้า10
81
นั่งหลับตาทำสมาธิแล้วกิดอารมณ์สงบสุข มีความสุข เป็นจุดเริ่มต้นที่ดี ง่าย ผ่อนคลายสบาย นิ่ง นุ่ม เบา อยากอยู่ตรงนี้นาน ๆ อย่างการนึกภาพภายใน ไม่ว่าจะเป็นดวงแก้วร่องค์พระ เป็นบริกรรมมิติ นิคอย่าง นิ่ง น
หน้า11
86
การฝึกซ้อม วันไหนนั่งดี ๆ นั่งต่อไปเลย โดยไม่ต้องคำนึงเรื่องของเวลา ลืมภารกิจไปก่อน เพราะว่าจะได้ใจที่ละเอียดยิบเป็นสมาธิ เห็นความสว่าง เห็นดวงธรรม หรือเห็นองค์พระไม่ได้เกิดขึ้นง่าย ๆ Practice, repea
หน้า12
96
ให้เวลากับการฝึกใจให้หยุดนิ่ง มีใจรักการทำสมาธิ ประกอบความเพียรอย่างเต็มที่ แล้วจะคุ้มค่าต่อการอาย คือได้เข้าถึงประสบการณ์ภายใน ความสุข บริสุทธิ์ ชัด ใส เมื่เริ่มต้นจากมีด ต่อไปจะล่วงขึ้น เดินทางเข้าไ